الشيخ عباس القمي
29
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار
في انّ المجوس كان لهم نبيّ فقتلوه وكتاب أحرقوه الكافي : عن بعض أصحابنا قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن المجوس أكان لهم نبيّ ؟ فقال : نعم ، أما بلغك كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى أهل مكّة أن أسلموا والّا نابذتكم بحرب ، فكتبوا إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن خذ منّا الجزية ودعنا على عبادة الأوثان ، فكتب إليهم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انّي لست آخذ الجزية الّا من أهل الكتاب ، فكتبوا إليه يريدون بذلك تكذيبه : زعمت انّك لا تأخذ الجزية الّا من أهل الكتاب ثمّ أخذت الجزية من مجوس هجر ، فكتب إليهم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انّ المجوس كان لهم نبيّ فقتلوه وكتاب أحرقوه أتاهم نبيّهم بكتابهم في اثني عشر ألف جلد ثور « 1 » . ذمّ المجوس ذمّ المجوس وبيان انّ العرب في الجاهليّة كانت أقرب إلى الدين الحنيفي من المجوس : من لا يحضره الفقيه : المجوس تؤخذ منهم الجزية لأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : سنّوا بهم سنّة أهل الكتاب وكان لهم نبيّ فقتلوه وكتاب يقال له جاماست كان يقع في اثني عشر ألف جلد ثور فحرقوه « 2 » . قصص الأنبياء : سئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن المجوس أيّ أحكام تجري فيهم ؟ قال : هم أهل الكتاب كان لهم ملك سكر يوما فوقع على أخته وأمّه فلمّا أفاق ندم وشقّ ذلك عليه فقال للناس : هذا حلال فامتنعوا عليه فجعل يقتلهم وحفر لهم الأخدود ويلقيهم فيها « 3 » .
--> ( 1 ) ق : 5 / 80 / 442 ، ج : 14 / 463 . ( 2 ) ق : 5 / 80 / 442 ، ج : 14 / 463 . ( 3 ) ق : 5 / 77 / 437 ، ج : 14 / 439 .